مناقشة الفكر الماركسي في الحرية الفردية وعلاقات الانتاج - 1 - نحن نتفق مع الماركسية ، في هذه النقطة ، وهي : ان القوانين الطبيعية العامة شاملة للمجتمع ، وان المبادئ الفلسفية للكون تشمل حياة الناس وتاريخهم بالضرورة . يستثنى من ذلك - في نظرنا - الافعال التي تصدر من الناس عن إرادة ووعي ، على ما سيأتي ، وسنرى بالتحليل ما هو موقف الماركسية منها . ونتفق مع الماركسية أيضا في ضرورة الترابط بين الحوادث الاجتماعية ، بشكل من الأشكال . وإنما نختلف معها - بهذا الصدد - في أمرين : الأمر الأول : في تشخيص القوانين الطبيعية التي تحكم المجتمع . فالماركسية ترى في أنها قانون الديالكتيك ونحوه ، مما سمعناه ، في حين أننا نرى أنها أشياء أخرى سنلمح إليها فيما يلي من البحث . الأمر الثاني : انه مع استثناء الأفعال الاختيارية للناس من الضرورة القانونية الكونية - كما قلنا - ، لا يكون التطور الاجتماعي تطورا ضروريا قهريا ، يمكن حسابه بأسلوب رياضي حدّي تماما . بل يبقى احتمال تصرف الناس في ضمن التاريخ موجودا أيضا . ومن الطريف أن الماركسية إلى جانب تأكيدها على ضرورة التطور ، بكل تفاصيله ، تؤكد أيضا على وعي الناس وإرادتهم ، وانهم هم الذين يصنعون التاريخ . وهذا معناه عدم إمكان الجزم الحقيقي بردود الفعل الصادرة ، من الناس تجاه الوقائع المختلفة ، فكيف - والحال هذه - يكون التطور ضروريا ، والتنبؤ بالحوادث يمكن حسابه حسابا رياضيا . . . كما تميل